“¡Oh voluntad, supremo consuelo, mi necesidad! ¡resérvame para

  una gran victoria!”

• Qué es el mono para el hombre? ¡Irrisión o penosa vergüenza! Así también el hombre ha de ser para el superhombre irrisión o penosa vergüenza. Habéis evolucionado del gusano al hombre, y hay en vosotros todavía mucho de gusanos. En un tiempo fuisteis monos, y todavía el hombre es más mono que ningún mono.

•  Busca el hombre creador compañeros, no cadáveres, ni tampoco rebaños ni adeptos a credos. Busca el hombre creador a los que creen junto con el, a los que inscriban valores nuevos en tablas nuevas.  

• ¿Quién es el gran dragón a quien que el espíritu ya no quiere reconocer como su amo y Dios? “¡Tú debes! se llama el gran dragón. Pero el espíritu de león proclama: ¡Yo quiero!”.

• Tu virtud debe de estar por encima de la intimidad de los hombres, y cuando tengas que hablar de ella, no te avergüences de hacerlo tartamudeando.

• De todo lo escrito solo aprecio lo que está escrito con sangre. Escribe con sangre y sabrás que la sangre es espíritu.

• La rebeldía es la distinción del esclavo. ¡Vuestra distinción ha de ser la obediencia! ¡Vuestro mismo mandar ha de ser v un obedecer!

• ¡Sólo el hombre, ansioso de sobrevivir, comunicó su valor a las cosas! ¡Sólo el hombre confirió a las cosas un sentido: un sentido para los hombres! Es el ser que valora. Valorar es crear ¡Tomad nota de ello hombres creadores! El valorar mismo es el valor y tesoro de todas las cosas valoradas. Sólo en cuanto se valora existe valor. Si no se valorase, la nuez de la existencias estaría vacía. ¡Tomad nota de ello hombres creadores! Transmutación de los valores. He aquí la transmutación de los hombres creadores. Siempre destruye quien ha de ser un creador.

• Yo no os aconsejo el amor al prójimo, hermanos: hoz aconsejo el amor a lo más lejano.

•  ...Mas el peor enemigo que puedas salirte al paso serás siempre tú mismo; tú mismo te acechas en cuevas y bosques.

• Debes de tener la voluntad de consumirte en tu propia llama. ¡Cómo podrías renacer sin antes haber quedado reducido a ceniza!

• Todos toman en serio la muerte; pero todavía la muerte no es una fiesta. Todavía los hombres no saben santificar las fiestas mas hermosas. Yo os muestro la muerte culminante que se convierte en acicate y solemne promesa de los vivos. Muere su propia muerte el hombre culminante; triunfante, rodeado de esperanzas y solemnes promesas. Así debiera aprenderse a morir ¡Y debiera no haber fiesta sin que un moribundo así consagre los juramentos de los vivos! Morir así es lo mejor;  morir luchando y disipar un alma grande.

• El hombre maduro es más niño que el joven y hay en el menos melancolía; el entiende mejor de la muerte y de la vida

• El querer liberta; tal es la verdadera doctrina de la voluntad y la libertad.

• Desde que existe la humanidad el hombre no se alegra lo suficiente; ¡Únicamente este hermanos es nuestro pecado original! Y aprendiendo a alegrarnos es como mejor nos olvidaremos de hacer mal al prójimo y pensar medios de hacer mal.

• Es difícil convivir con los hombres por ser tan difícil callar.

• Cuando un amigo te haga mal, debes decir de perdono lo que me has hecho; pero ¡cómo podría perdonarte el habértelo hecho a ti mismo! 

• ¡Siempre las estupideces mas grandes han sido cometidas por los compasivos! ¡Y jamás nada en el mundo ha causado tantos sufrimientos como las estupideces de los compasivos!

• Todo gran amor está por encima de toda su compasión; ¡pues ansía crear lo que ama!

•  ¡Os aconsejo amigos míos, desconfiar de todos aquellos en los que domina el afán de castigar!

•  ¡Cuidado con confundirme con esos predicadores de la igualdad! Pues mi noción de la justicia es ésta: los hombres no son iguales.

• Mas quien es odiado por el pueblo como el lobo por los perros es el es espíritu libre y soberano, enemigo de todas las alturas y de todo adorar, que vive en el bosque.

• Mas donde quiera que yo encontraba vida, encontraba también la predica de obediencia. Todo lo que vive obedece. Y he aquí mi segunda comprobación: A quién no sabe obedecer así mismo se le manda. Tal es la naturaleza de lo vivo. Y he aquí mi tercera comprobación: mandar es más difícil que obedecer. Y no solamente el que manda lleva la carga de todos los que obedecen y fácilmente se desploma bajo esta carga.

• Y quien ha de ser un creador para bien y para mal debe antes destruir y quebrar valores. Así la maldad extrema está ligada a la bondad suprema, que es la bondad creadora.

• En mis hijos quiero reparar yo el ser hijo de mis padres ¡Y en todo futuro – éste presente!

• Vuestro espíritu ha sido persuadido a despreciar lo terreno, pero nuestras entrañas no se han dejado persuadir; ¡Más estas dominan en nosotros!

• En un tiempo pregunté: ¿de dónde vienen las más altas cimas? Entonces, aprendí que vienen del fondo del mar.- ¡Oh!, no veo el día de volver a mi patria donde ya no tenga que agacharme - ante los pequeños!- Llaman virtud a lo que vuelve modesto y mansito; así convierten al lobo en perro y al hombre mismo en el más útil animal doméstico del hombre.

• Yo soy Zaratustra, el impío; ¿dónde hay hombres como yo? Y son hombres como yo todos los que se dan así mismos y repugnan toda resignación.

• ¡Demasiado considerada e indulgente es nuestra tierra! ¡Mas para que un árbol crezca bien alto ha de echar raíces duras en roca dura!

• Amad al prójimo como a vosotros mismos – pero antes debéis ser hombres que se aman así mismos.

• La soledad de unos es un escapar de enfermos; la soledad de otros es escaparse de los enfermos.

• ¡Ay, siempre son tan sólo unos pocos los que tienen el corazón apto para larga valentía y travesura, a los que no se les impacienta tampoco el espíritu! Los demás son cobardes. Los demás siempre son los más, el montón, los superfluos; ¡todo estos son cobardes!

• Una cosa es el estar abandonado y otra el estar sólo.

• Conjura todo lo cobarde; dice: ¡malo quiere decir cobarde! Despreciable se le antoja el que siempre se procura y suspira y se queja y quien aprovecha aún las mas pequeñas ventajas... Le repugnan aún mas el harto solícito, el alma rastrera y el sumiso; y también una sabiduría sumisa, rastrera, mansa y harta solícita...Llama el malo a todo lo quebrado, mezquino y servil, al mirar esquivo, al aire tétrico y a esa especie falsa y blanda que besa con labios anchos y cobardes... [de la Voluptuosidad].

• No bien nacidos, ya se nos dota de palabras y valores de peso: el “bien” y el ”mal” se llama esta dote. Por ella se nos perdona el que vivamos. Y dejan a los niños que vengan a ellos para evitar que se amen así mismos; así los dispone el espíritu de la pesadez.

• ...Yo también e aprendido a esperar, y a fondo – pero sólo a esperarme a mí mismo. Y por sobre todas las cosas he aprendido a estar de pie y caminar y correr y saltar y trepar y bailar. He aquí los que enseño: ¡Quién quiere aprender un día a volar tiene que aprender primero a estar de pie y caminar y correr y trepar y bailar, que el valor no es presa que se caza al vuelo!

• Quién no puede mandarse así mismo debe obedecer. Y más de uno puede mandarse así mismo, pero está lejos de obedecerse también así mismo.

• Pocos pueden ser verdaderos ¡Y no por poder ser verdaderos se quiere serlo! Los que menos pueden serlo son los buenos. ¡vaya con los buenos! Los hombres buenos nunca dicen la verdad; para el espíritu esta manera de ser bueno es una enfermedad. Esos buenos ceden, se rinden, su corazón repite lo que le ha sido dictado, su fondo obedece; pero ¡quien obedece no escucha su propia voz!

• ¡Oh, hermano, hasta ahora acerca de los astros y el destino no se ha sabido, sino tan solo opinado, y por ende hasta ahora acerca del bien y el mal no se ha sabido, sino tan solo opinado!- ¡Oh, hermanos, vuestra nobleza ha de mirar, no hacia el pasado, sino hacia el porvenir! ¡debéis estar expulsado de todas las patrias! ¡habéis de amar la tierra de vuestros hijos, perdida en el mar lejano y aún ignota – tal debe de ser nuestra nobleza! ¡Hacia ella los invito a enderezar afanosamente vuestra vidas! ¡En vuestros hijos debéis reparar el ser vosotros los hijos de vuestros padres; todo lo pasado lo debéis redimir así!

• El querer libera; pues querer es crear.

• Muchas veces el mas valiente es el que se contiene, ¡para reservarse a otro enemigo más digno!

• La consecuencia del casamiento precipitado es el adulterio. Y más vale faltar a la fidelidad conyugal que fingir fidelidad conyugal

• Oh hermanos, cierta vez los buenos y justos fueron desenmascarados por uno que dijo: “Son los fariseos”. Pero no lo entendieron.

• Los buenos siempre han sido el principio del fin.

•  “¿Por qué tan duro?” dijo cierta vez el carbón al diamante; “¿acaso no somos parientes?”. “¿por qué tan blandos?, os pregunto yo a vosotros, hermanos; ¿acaso no sois mis hermanos? ¿por qué tan blandos y acomodadizos? ¿porqué hay tanta negación y repudio en vuestro corazón? ¿tan poca fatalidad en vuestro mirar? Y si no estáis dispuestos a ser fatales e inexorables, ¿cómo podréis triunfar junto conmigo? Y si vuestra dureza se niega a fulminar y separar y deshacer ¿cómo podréis crear junto conmigo? Pues los creadores son duros... ”

•  ...El hombre es el animal más cruel. Nunca se ha sentido el tan a gusto sobre la tierra como presenciando tragedias, corrida de toros y crucifixiones, y cuando se inventó el infierno, he aquí su cielo en la tierra.

• Nunca nadie dijo palabras belicosas como esta: “¿Qué es bueno? Ser valiente es bueno. La buena guerra santifica todas las causas”.

•  ¡Más vale no saber nada que saber muchas cosas a medias! ¡Más vale ser un loco por su cuenta que un sabio según criterio ajeno!

• Yo voy al fondo de las cosas...- Sólo quien obra aprende.

• Lo que tiene mentalidad de mujer y de ciervo, y sobre todo la plebe vil, pretende hoy regir todo destino humano - ¡oh asco! ¡asco! ¡asco! A esos amos del presente les debéis superar, hermanos. ¡Esa pequeña gente es el mayor peligro del superhombre!

• ¿Tenéis valor hermanos? ¿Sois intrépidos? ¿No el valor de vivir ante testigos, sino un valor de lobo solitario y águila al que ni aún un dios mira ya? Yo no llamo intrépidos a las almas frías, las mulas, los ciegos ni a los ebrios. Sólo puede ser intrépido quien conoce el miedo, pero lo supera; quien ve el abismo, pero con orgullo. Quien ve el abismo, pero con ojos de águila; quien con garras de águila agarra el abismo – ése tiene valor.

• Lo que la plebe  ha aprendido a creer sin razones ¿quién puede disuadirla de ella con razones?- 

• Todas la cosas buenas van hacia su meta por caminos sinuosos. Cual gatos se encorvan; hacen ronrón para sus adentros ante la proximidad de su dicha. Todas las cosas buena ríen.

• ...Más vale estar hecho un loco de tan feliz que de tan desgraciado; más vale bailar torpemente que andar cojeando.
  HEIL NIETZSCHE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Recopilado de la obra "Así habló Zaratustra" (1885) de Friedrich Nietzsche.